初作
《鹧鸪天 · 二更候车,将宿他舍伴狸奴》
片札含霜到齿牙,青骢待发果盈车。
点来四五聊充策,大衍分蓍一未加。
呵作雾,烬成花。舆中欹复正疑斜。
筋骸暗替君摇首,载过当停处已赊。
白话译文
一片短札含着霜,到了齿牙之间;青骢马等着出发,果子已经堆满了车。
点来四五根,姑且充作蓍策;按大衍之法分蓍,那一根没有加进去。
呵出的气化作雾,余烬结成了花。车中倾侧又复回正,似乎是斜的。
筋骨无形中替你摇头;车载着驶过了应当停下的地方,那里已经远了。
笺注
- 青骢、待发
- 青骢,毛色青白相杂的马。待发,等着出发。
- 果盈车
- 《晋书·潘岳传》记潘岳“少时常挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆联手萦绕,投之以果,遂满车而归”。盈车即满车。《晋书·潘岳传》
- 充策
- 策指蓍策,即占筮所用的蓍草茎。《周易·系辞上》有“乾之策,二百一十有六”;孔颖达疏说“就五十策中,其所用揲蓍者,唯用四十有九”。《周易·系辞上》;《周易注疏》卷十一(四库全书本)
- 大衍分蓍
- 《周易·系辞上》:“大衍之数五十,其用四十有九,分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时。”韩康伯注引王弼语:“其用四十有九,则其一不用也。”揲蓍时取蓍五十,实际只用四十九根,先分为两份,再挂出一根,然后每四根一数。《周易·系辞上》;《周易注疏》卷十一(四库全书本)
- 烬成花
- 烬,燃烧后的余烬。灯芯燃后结成花状,称灯花;杜甫《独酌成诗》起句“灯花何太喜”。杜甫《独酌成诗》
- 舆中、欹复正
- 舆本指车厢,也指轿子;舆中即车轿之中,高攀龙《客途》有“旭日照舆中”。欹,倾侧。唐太宗《小山赋》有“尺里重峦欹复正”,“欹复正”即倾侧而又回正。高攀龙《客途》(《高子遗书》卷六);唐太宗《小山赋》
- 筋骸、赊
- 筋骸即筋骨,指身体。赊,远;王勃《滕王阁序》有“北海虽赊”。王勃《滕王阁序》